7/29,30 聖書研究・祈祷会
聖書・奨励「平和を願う祈り」（２テサロニケ３章１６～１８節）〔新約３８３頁〕
１ 平和の主（１６節）
平和の主（救い主）とは、いったいどのような存在でしょうか。旧約聖書 イザヤ書では、平和の王のイメージ：「知恵と識別の霊 思慮と勇気の霊 主を知り、畏れ敬う霊。彼は主を畏れ敬う霊に満たされる。・・・弱い人のために正当な裁きを行い この地の貧しい人を公平に弁護する。・・・正義をその腰の帯とし 真実をその身に帯びる。」（11：1～５）が描き出されます。パウロのイメージする平和の主は、まさにこの平和の王のイメージに重なります。
軍事力を酷使して、かろうじて戦争がない状態が保たれていること（消極的な平和）が平和であるのではなく、神様の真実な救いの御業が行われ、神様が共におられる状態こそが真の平和です。パウロは、この真の平和が、神様によって実現することを願います。具体的には、「平和の主ご自身が」＝イエス・キリストご自身が、この平和を与えてくださるようにと願います。
「いついかなる場合」とは、敵に命を狙われている状態、迫害にさらされている状態を指しています。たとえ迫害下にあっても、「あなたがたに」平和が与えられるようにという祈りは、単に精神的な安定、心の平和の状態を超えて、霊と肉において、神様の平和が守られること、真実な主が、「必ずあなたがたを強め、悪い者から守ってくださる」ことを願う積極的な祈りです。
２ 印 （１７～１８節）
パウロの手紙は、パウロが語り、弟子が書き取った口述筆記による手紙です。手紙の最後はパウロの直筆で、大きな字で書かれていることが多いようです。そして、この手紙には、印が記されています。いったいどのような印（セーメイオン）なのでしょうか。パウロの「挨拶」（ホ・アスパスモス＝ごきげんよう）が書かれているということで、パウロの真正なる手紙という価値がある手紙です。
私は、この手紙の印を十字架の印（τ、アッシジのフランチェスコの手紙参照）であったのではないかと想像しています。ヨハネ黙示録の神の刻印（７：２以下）のようにクリスチャンの額に記される刻印も、同じではないかと空想しています。キリスト印の手紙、キリスト印のしるしが刻まれている私たちは、キリストを証しする者として神様によって生かされ、また、用いられている存在です。
神様と共に、イエス様と共に生きるところに、神様の恵みが注がれています。
祈りの課題： 心ひとつに祈りを合わせましょう
１東山キリスト教会の為（福音伝道と牧会の働き、メンバーの霊的健康）
２９日（水）、３０日（木）聖書研究・祈祷会、８月２日（日）主日礼拝
今後の教会形成、福音伝道が主のみ心にかなって導かれますように
２日本と世界の為（新型コロナウイルスの終息、全国の水害被害を覚えて、世界の平和）
社会の営みの回復と、新しい価値観に生きることができるように。人種・国籍、社会の格差に
よって生じる差別、偏見から解放され、平和な世界が作り出されるように
３出席者の祈り課題
※次回：８／５（水）、６（木）「エジプトのイスラエル人」（出エジプト１章より）