9/27(水)･28(木) 聖書研究・祈祷会
《今日のポイント》
聖書・奨励 「バベルと呼ばれた町」（創世記１１章１～９節）
「ノアの子孫である諸氏族（中略）地上の諸民族は洪水の後、彼らから分かれ出た。」(10：32)。
ノアの子どもたち（セム、ハム、ヤフェト）のさらにその子孫たちは、「産めよ、増えよ、地に満ちよ」（９：１）の神様の祝福に導かれ、地に広がり、繁栄していきます。
１ バベルの町と塔の建設に取りかかる人々（１～４節）
バベル、それは混乱を意味する言葉です（9節）。最初にその名を町と塔につけていたかは定かではありませんが、東の方から移動してきた人々は、シンアルの地に平野を見つけ、そこに住み着き、天まで届く町を建て、全地に散らされることがないようにしようとしました（2～4節）。
シンアルとは、後のバビロニア帝国の首都バビロンのある地域です。バビロンは、別名バベル。バビロン捕囚の出来事と共に記憶される地であり、イスラエルの民の苦難の歴史を思い起こさせます。高い塔を建築できるほど高い知識を持つ人々は、真の神様を畏れぬ人々になりつつありました。高い塔は、偶像を祭り上げ、己を神とする行為に等しい行為です。
２ 神は人々に混乱を与えられ、全地に散らされた（５～９節）
その直後、神様は、人の世に降り、一つの言葉であった彼らの言葉を混乱させられました。混乱状態は、神自らが引き起こされました。一見すれば理解しがたいことです。しかし、元をたどれば、神様の御心から離れようとする人間の目を、神様へと引き戻すために与えられた神様の導きとも考えられます。後のペンテコステの出来事（使徒２章）で、聖霊を注がれた使徒たちの言葉（古今東西のあらゆる言葉を語りだした言葉）を聞いた人々は、神の言葉を聞き取ります。
「イスラエルよ、聞け（シェマー）」（申命記５章）と呼びかける御言葉を覚えたいと思います。